January 28, 2019

Visto de esta manera, el quehacer teológioco está muy lejos de ser una reflexión introspectiva. Por el contrario, la teología adquiere una dimensión contemplativa: cuando uno estudia, se sumerge en el misterio de Dios. Así, los límites entre la oración y el estudio se diluyen, siendo que ambos se comprenden en un único movimiento de ascenso hasta Dios —movimiento en el cual, desde luego, la oración ocupa el lugar central—. Para la comprensión de Tomás, uno no puede ser teólogo si no es también un místico; es decir, uno profundiza en el misterio de Dios en la...

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